2005年的最后一刻

对于新年的热情，西方人确实是要比中国高得多。
多伦多最热闹的市中心平时路上的人都不是很多，在人行道上或广场上，即使是你突然停下来左顾右盼，或者拍照，都不会因此而阻碍交通。但是，2005年的最后一夜，在去往城市广场的路上，人多得水泄不通，真是可比上海的南京路了。
而在广场上，人更像是沙丁鱼一样挤在一起。感觉像是整个城市的人都来了，我想可能要以万计的，挤在这个约有一个足球场大的广场上。从远处放眼望去，人潮的壮观让我血脉喷张，人群的密集程度真可比在麦加朝圣的穆斯林。我一个人杀入重围，挤来挤去，总想挤到一个能更好地看见舞台的地方，但就是没有成功。在我的前后左右都是人。我的双手放在大衣的口袋里是伸不出来的，因为都被人挤住了。这很像是国内春运时的硬座车厢。不过，因为天冷，大家都穿着厚重的大衣。所以，虽然很挤，但却都是软绵绵的，不会不舒服。而且虽然很拥挤，但都是很有秩序的。挤向前的时候大家都是往一个方向，你受力是从一个方向来的，而不是从四面八方来的，这样就很好应付，另外，人群会很自觉地留出一条专门供人进退的通道，所有的挤的动作都在这条不大的通道里发生，所以不会产生大规模的拥挤，也就不会产生意外。在如此密不透风的人群中，挤在我前面的一个母亲还推着婴儿车，里面是她的小孩。我想，这在国内可是万万不敢做的事情啊。此时的人就像是一块海绵，本来以为确实没有地方了，但却又总是挤进一些人。呵呵。因为人多，体温凑到一起，所以全然不觉零下几度的寒冷。人类就是这样互相取暖的，哈哈。这好像是留在多伦多过冬的鸽子，它们在风雪夜都会躲在一些建筑物的屋檐下，挤凑在一起取暖。
舞台不算很大，但是装点得很精致。习惯于开派对的西方人，对这些公众活动的热情都很高，而且很投入，有的人还尽量把自己打点得更具节日气氛。有的人头戴新年的帽子。有的穿着鲜艳的衣服。不少人们手拿彩色条型气球，随着台上乐队的鼓声摇摆。呵呵，这与我参加的许多国内的表演很不同。在国内的演唱会或者什么的，都会有几个人受雇站在舞台边，专门从事鼓动观众反应的工作，譬如鼓掌啊，吹口哨啊。这里倒没有，观众的心情一看就是不需要调动的。越靠近舞台的人就越狂热，台上的乐手忘情演奏，节奏强烈，台下群魔乱舞，无数的照灯，照亮了一张张欢呼的笑脸。
最激动人心的时刻到了。从最后一分钟开始，大家开始全神贯注地看着大屏幕，上面显示着倒数的读秒。到了第十秒时，人群开始齐声大呼“十，九，八。。。。。。”，就像是我们的神六升空前的读秒一般，心里充满高潮的兴奋。不少人们高兴得跳将起来。当然最激动的是年轻人，站在我身边的几对自始至终抱在一起的恋人，在新年的钟声来时，长长的吻，肆无忌婵。我听见他们嘴唇撕磨的声音。在这样的夜晚，最好的新年礼物就是一个吻，它说明了爱，表达了祝福，在这样群情高涨的气氛中，一个吻就是情感的升华。爱，被爱，爱最爱的人，然后去爱更多的人，甚至普世众生，世界和平；让爱去溶化一切的罪恶，溶化冷漠。宗教的伟大，无非在于它无私的爱。
可我，为什么形单影只？哎，算了，一个大男人不要再来那些可恶的伤感了。
烟花就在人群的热情达到顶点时点燃。此时的烟花分外漂亮，光彩夺目。天空真美丽。烟花持续近五分钟。在万人簇拥之中的一个小小的我，仰望这多彩的夜空，许下我小小的新年愿望，希望这个愿望可以化为几只小小的音符，从人群的欢呼声中跳将出来，像几个离手的彩色氢气球，轻轻地自由地向上漂，直至消失在广袤的夜空中，直至天上的繁星点点，是哪一颗星闪烁了一下，看来是上帝给我眨了个眼，他收到了。

东方舒
2006-1-2

y有关大陆与香港台湾民主

以下是我在网上论坛写的一段回复：
老毛拿民主来骗人心，然后成功了。执政后，像他那个帝王像，哪容得了民主，连一句知识分子的正当的话都听不进去，更不要说让人民都有权说话了。现在的共产党为什么不愿搞民主，这谁都知道。他们在现在的国际环境下，又不能不拿民主出来当幌子。毛思路沿用至今。呵。共产觉这几十年进步了多少？
令人气愤的是，你不搞民主，还不允许别人搞。香港的民主的问题以及不稳定因素，就是中央政府造成的。别忘了，台湾的民主也受大陆的制约，共产党在全世界孤立台湾，而且，台湾和香港一样，有条尾巴——与大陆的经济依赖，被共产党抓住，他们真的不容易。
台湾民主存在的意义，对于美国来说，就是和平演变的最前沿，共产党当然觉得其威胁，要取缔，随着中国经济实力大增，这两个弹丸之地的处境是日益不利。
不过，得承认，在中国搞民主确实不易。西方的民主人权不是一下就有的。除了有古希腊罗马的传统，还要经历光荣革命，法国大革命等等很多代人的努力才有今天的，他们是一步一步逐渐完善的。国人的民主意识还很薄弱，民主一开始实施起来，有可能会出现暂时的混乱，经济倒退，等等都是有可能的。跟谁学习，应该是比较综合的，不能照搬台湾香港，我说把他们当镜子意思是可以借用一些他们的经验，我们要建设有中国特色的资本主义。

一个人旅游的启示

在国外住的时间越长，就对以前在国内积累的人生经验忘得越多。为了不要忘却我的一些人生经历，应该把我以前的经历记录下来。现在先写点我对于旅游的想法。


我记得有一次去天津出差，在车上与一个刚刚毕业不久的小记者谈话。他见到我背着背包，像是一个爱好旅行的人。我就告诉他，我是经常一个人旅行的，他觉得非常不好理解。我就告诉他为什么，这些话正是我，作为背包客后，对人生的理解的变化的阐述。


而在此之前，高小姝（我以前的一个同事）问过我对一个人对湖南旅行的感受，我说很好，印象非常深。她说了一句“是不是你的人生观从此改变，改变了你的一生。”


我当时是对那个小记者这么说的：


一个人旅行，有时间去思考。不像和朋友一起，只会是经常聊天而错失了看风景或感受人文地理的机会。这一点对于我来加拿大而是有帮助的。我还是喜欢一个人，而不是经常和一帮中国人呆在一起，谈那些根本没有意义的中国人小圈子内的废话。纵然我会经常感到难以溶入西人社会，但是，至少我是在努力。一个人旅行，对于我的人生，有着重要的意义。我不再需要找组织，我可以一个人，可以孤独。可以没有人做伴。那种孤独有时是一种美。当时，我不可能永远孤独，孤独只是在一段时间内的状态，最终我还是要加入某个圈子，而为了加入某个圈子这个目的，暂时的孤独则是一种享受。在国内，暂时孤独的目的，是为了增长自己的见识。


我说，一个人旅行还会使人容易受感动，而不再是麻木。可以使人对人更加热情，而且会相信这样一点，只要自己对人热情，对人真诚，就会得到相应的热情和真诚。人，不论是社会地位很高，还是很低，在许多时候，他们都是一样的。这是我在一个人经历了那一场白雪凯凯的山峰，在山峰之间的一家农家店里借火之后的感觉，只要主动跟人聊天，我看似很具有这样的能力，从小就有。自从那次之后，对于人与人之间的关系，我已发生了改变。见到了什么人，我都不感到自卑，也不会感到自己很优越。人，其实是没有什么不一样的。旅行回来后，我觉得我比以前开放很多，很轻松地就能够与陌生人搭上话，而且很主动。这一点，对于我来到加拿大非常重要。


另外还有一点我从一个人旅行中悟到的，就是看事物看得很开，也就是说，不要和旁边的人斤斤计较。这是最难做到的，因为我是一个注重完美的人，所以特别难以忍受别人的错误。但是，旅行的经验告诉我，要对人宽容，对人要和气，即使他对你不好，你也不必对他生气，相反，想想办法，总能找到和气的办法去解决问题的。


另外，就是要学会高兴，学会如何通过很小的事情，找到快乐的源泉。


人生在于体验，如果是受懒性所左右，只是一遍又一遍地重复生活，那是我最害怕的。所以，我选择到国外。我想我是幸运的，我能够到加拿大，能够进学校读书。我仍然使用我的旅行心态去认识这个全新世界，我要从这个新的环境中找到智慧。


我需要学习的，就知识。什么是知识，知识应该不是利益驱动的。也就是说，读什么书，不是以毕业后能否找到好工作为目的的。知识是纯粹的。我相信，只要有知识，就能找到工作。另外，为什么要学文科的知识，特别是除了艺术外，我还要学心理学、逻辑学、哲学等学科呢，就是为了丰富自己的知识，全面提高自己的知识。现在，我真后悔在中国长大，因为国内不论是从基础教育到高等教育，都是误人子弟的。我就是被耽误得最厉害的那代人之一。人活在世上，特别是活在这个科学全面发展，社会经济高速发展，特别是信息技术的发展，全球化的社会里，获取知识的途径已非常多。对于人类文明，我了解得很少很少，所以，我要如饥似渴地学习知识。理科的知识并不是不好，而是太专业化了，只知道科学理论及应用，但对于如何做人，如何应对生活和艺术，却是一片空白,那也没有什么意义。杨逸（我的一个朋友）就是一个典型的例子。


在民国的时候，许多中国的学生出国，学的都是文科类的，而现在，要么是理科，要么就是经济类，纯文科类的几乎是少之又少。我就是要添补这个空白。文科的东西，在国内学的都不正宗，因为受到政治的限制，而在国外这个完全自由的世界，就没有受限制，所以，我要学习，做一个智者。

东方舒

2005年10月2日

w冬游张家界之初体验

我是在晚上8点钟才到达张家界市的。2月下旬的天气很冷，我找了间二星级宾馆住下，准备第二天一早前往张家界森林公园。宾馆的单人间空调暧气劲爆，躺在床上很舒服。想像着张家界是个仙境，幻想着桃花运，在烟雾缭绕的山间邂逅一个美女。不知不觉闹钟就响了，原来已经是第二天清晨了。
张家界清晨的天空灰而不朦，没有雪、没有雨，也没有风。“一个月来都是阴天。”宾馆门口的老伯告诉我。我在他那里买了一张景区地图和一包烟，迈步启程。
从市里到森林公园要1个小时的车程。中巴车上有2个衣着鲜艳的MM游客：一个脸圆圆的，一个脸红红的，个子都小小的。于是和她们搭话，得知他们一行3人，脸红红的与身旁的小帅哥是一对，脸圆圆的是灯泡。他们还请了1个18岁的少女导游，脸嫩嫩的。我想，反正我单身一人，就和他们搭伙玩吧，以平衡他们的男女比例。
买门票、买草鞋、甩开众多围上来的野鸡导游和小贩，通过指纹识别系统，我的双脚终于踏进了大名鼎鼎的张家界森林公园！首先映入眼帘的就是一座平地拔起的陡峭山峰，心中一片兴奋，看着身旁刚认识的快乐MM，心中轻轻的，尽管还背着二、三十斤的背包。
金鞭溪是夹在陡峭高山之间的一条清澈小溪，溪水汩汩，有密密的绿树与颜色亮丽的不知名小鸟相伴，对听觉、视觉和嗅觉均是一种享受。溪水一部分是山上的雪融水、一部分是降水后山峰吸收饱和后多出来的水份，最后流向洞庭湖。两旁的山是鬼斧神工，一座座山都像是摸天大楼一样平地拔起，崖壁与地面多为90度。山的相对高度高的有四、五百米，低的几十米，有几座山连在一起，像连体婴儿般，也有傲然独立的，颜色偏赤。由于这些山都是石英砂岩，质地较疏松，所以不适合攀岩。但正是因为质地疏松，山的吸水能力强，能将山脚下的水份吸收到山顶。这里有一俗话说“山有多高，水有多高。”山上不毛之地也长着绿色的树就是这个原因。
脸圆圆的因为穿了条凤凰买来的苗家裙子，直接套在冲锋裤子上面，就昵称她为小裙子。小裙子身上披红挂绿的，一路上叽叽喳喳，生动得像少儿动画片中的小人物。脸红红的特征明显，脸红扑扑的就像进口特级红富士苹果，于是称其为小红。小帅哥几天没刮胡子，但胡子却规规矩矩、长得其所，显得很有型，遂称其为小胡子。18岁导游姓石，称她为小石。她从业才半年，读职高，是个稚气未消的女孩，有时会做出一些游离于职业导游之外的多余举动，譬如会独自驻足，情不自禁赞叹路边小草丛中长出的雪丝，模样让人怜爱；不过，她同时也开始显露出世故的苗头，懂得如何赚取门票的便宜。
一路上我们几个人有说有笑，很开心。
张家界的景点分三种类型：一种是山的形状类似人物，一种是有中央领导人来过并题字或者某知名电视台来此拍过外景，一种是场面开阔适合拍照。第一种景点大多牵强赴会，譬如猪八戒背媳妇，仔细一看，猪八戒鼻子上就长了一棵蘑菇状的大树，就像鲸鱼露出海面呼吸时喷出的水花。所以，我觉得导游讲解各个景点时，你听不听都罢，自然景观自己体会，导游更大的作用在于带路。
金鞭溪全长走完要3个小时，一路上游客稍多一些。走着走着，前方出现一大群游客，不知为何驻足。刚刚看清楚他们是在看猴子时，一只硕大的猴子眼露凶光地爬过来，导游小妹妹手中一袋零食在她一声尖叫之后落入猴子手中。此时我挺身而出，往空中踢了几腿，把随后赶到的猴群吓退几步，但袋中食物大多被抢走了。猴子们利索地瓣纸吃糖，样子很逗，于是我们破怒为笑。有一只猴子把一整个橘子放进口里，不到两秒钟，就把橘子皮吐出来，里面的全吃光了。有的猴子抢到几棵花生，就噌噌噌爬上树，独自呆在树上吃，在树下面只能见到它红红的屁股和扔下来的花生壳。据说猴子从不抢当地人的东西，只抢游客的，见到年轻的MM路过，有时会跑过来骚扰，抓手抱腿，这与解放前劫财劫色的湘西土匪相似。俗话说山中没老虎，猴子称霸王。
猴子的手脚都有尖利的爪，如果他上来抢东西，最好就放手，否则会被抓伤。它们虽然体形不大，但速度快，真赤手空拳打起架来，一个成年男子不一定够它们打。不过，如果你的眼神够恶或者手里有棍子，它们也会很怕你。
一个很坏的游客拿着一个弹弓打它们，样子比刚才抢我们东西的猴子还野蛮，我们就走开了。张家界的林子大了，什么鸟人都有。
我们在“千里相会”的景点稍作休息，准备上山。上山的路全是台阶，有3000多级！高度有400米左右！听起来有些胆寒，于是先吃了碗方便面，上了趟厕所，为自己鼓鼓劲，之后找了个当地人帮忙背行李，给了他20元，这才上路。这位背行李的山地大叔一路总是笑呵呵的样子，连负重爬山那种累活，都能保持笑容真不简单。女孩们就不行，一爬山就都花容失色，气喘如母牛。
冬天来张家界，看的就是雪景，雪越大越好。我很幸运，看到子张家界二十年未遇的雪景。好几个当地人都说今年天气太反常。按照往年的经验，山上下雪后几天就会出太阳，雪就开始融化。而近1个多月来，只见下雪不见太阳，于是雪越积越厚。大雪封山使景色更美，但同时也给游玩带来困难：首先是地面更滑，上下山的台阶被雪淹盖住了，即使有草鞋和拐杖也很难行走；还有就是树枝树叶被结冰后负重过度会突然折断，给游客带来危险；折断的树枝挡住路，行人难以通过；山上环保车也停止运行，使不同景点之间的快速移动变成不可能，而景点之间的距离有的远达10公里以上，全靠双腿步行并不现实；另外，由于积雪把电线压断了，上下山的缆车也中断了几天，连手机信号也一度中断；在这样恶劣的自然环境下，游人骤减，山上的工作人员也就不来上班，有时游人出意外也找不到人帮忙；由于怕出意外，森林公园管理处还将部分较险要的景点封闭起来，使游客可观赏的地方减少。
尽管困难不少，但是我想，带有一些危险性才更好玩。否则还不如去爬广州的白云山。我们玩的就是心跳，考验的就是意志。
我们一上山，就没有见到其他游人了。越往山上走，积雪越来越厚，树叶和果实都一层冰包裹住了，像是琥珀一样晶莹剔透，而树技、树干也被冰柱所包容，变得冰肌玉骨。漫山遍野都是这样的美丽，太迷人了。上山的台阶曲曲折折，每转过一个弯，就看到不同的景观，山越高，景色越是叹为观止，一路上我们赞叹的“哇”声不断。当走到快接近山顶时，视野非常开阔，极目望去，远山磷次栉比，没有尽头，天地一片白茫茫，不论是大树还是小草，不论是山路还是平地，都白得那样的圣洁和崇高。往下望去，峡谷深不见底，虚怀满胸。我们俯身对着山下的峡谷大吼一声，声音绕山而走，荡气回肠，好像山间有着灵气。半山腰不知哪里有几个猛男听见了，就回应我们鬼哭狼嚎了一番，兴趣盎然。
总共花了两个多小时，我们完成了3000多个台阶的路程。导游将我们安排在山上景点“天下第一桥”的简易宾馆里。吃饭也在附近的餐厅。由于电线被雪压断，水管被冰冻住了，本来就简陋的宾馆里断电断水，无法洗澡事小，晚上山上的温度为零下几度，没电就不能开暖气，睡觉就会很冷。其实张家界山上曾经有过许多豪华宾馆的。自从1992年被纳入联合国自然遗产后，为了避免过度开发，原来的大宾馆都被勒令拆除，只留下少许农家屋子。这确实是好事，看得出来，张家界的管理是非常规范，环境保护得很好。现在想住在山上，除了袁家界的天下第一桥有300多个床位外，还有杨家界，天子山景区只有两家宾馆，床位加起来不超过100个。山上的宾馆全都是农家平房的外观，没有名字，可能是为了防止联合国的突击检查。旅游团是纯对不允许在山上过夜的，只允许散客住。山下的宾馆就较多，索溪峪的宾馆比较出名。
吃过了午饭，雪花天始漫天飘舞。我们游玩天下第一桥的景点。所谓天下第一桥，就是在两座毗邻的陡峭山峰之间，有一块扁长的天然大石头将“一线天”连接起来，这座天然的石桥绝对高度有4、5百米，这真是自然奇观。这里韩国游客特别多，而且都是中年妇女为多，她们像从一个丑陋的模子里印出来似的，个个长得一样难看，惟一一个长得像人样的是个中国导游。路上很滑，时不时有人摔倒，引来哄堂大笑，由于台阶都有档杆，并不会有危险。
意外并不是没有。当时小石站在山间小道上和我说话，一边是悬崖，头顶是大树。突然听见一阵噼哩叭啦的声响，我往上望，只见小石上方的树上，有一大堆细碎积雪纷纷往下掉，小石赶紧跳开来，突然轰隆一声巨响，一大截折断的树杆倒了下来，正好砸在小石原来站的地方。要是慢一步后果真难想像。换了个腿脚不灵便的韩国老女人可能就被压倒了。这也就是为什么现在是张家界旅游淡季的原因。这种树杆树枝的突然折断，事先是没有征兆的，好在碎雪下掉到树枝倒下之间有个时间差，最好的做法是听见碎雪往下掉时，就要赶紧抬头看清楚危险地方，只要动作快，一般都能及时躲避。雪块重量及半块石头，如果树的高度很高，砸下来也很要命，而树杆倒下就更危险了，可能出人命的。
天色暗下来了，整座山万籁寂静，没有虫鸣，没有牲畜的叫声，只有几座作宾馆用的农家房子，在黑丛丛的大片山林中孤零零地紧紧挨着，山里面彻骨的寒气，在房子四周环绕。房子里面的客厅中央有一张桌子，桌子上有一支蜡烛微弱地发着光，蜡烛四周围坐着我们几个人，蜡光摇拽不定，我们的脸忽明忽暗。桌下有烤火盘，暖气融融。在这大雪封山的日子里，宾馆不供电。没有电视，没有空调，没有娱乐，房子外面方圆几里无人烟。宾馆里面的几个天涯孤客，只能围坐在烤火盘旁聊天，就像原始部落的大家庭。这种反朴归真的美感，让我感到真切，感到生动。人与人的关系，本来就是围而取暖，而不是相背为敌。
宾馆的条件是上世纪八十年代的水平，被子很小，却很重，而且硬得像湘西凤凰的豆腐干，盖在身上并不暖，好在我带了零下五度的睡袋。睡觉前，店老板，一个又黑又小的当地妇人，端来了热气腾腾的热水给我们洗脚和洗脸。不过有严格的配额限制，一个房间只给一盘热水，因为水都是从山下用车运上来的，来之不易。我还行，一个人住一个标准房，而小胡子他们一男两女住的是三人间，他们必须共享一盘水进行洗脚和洗脸。这可怎么安排啊，看着他们大眼瞪小眼，笑死我了。
第二天早上，把五个硬硬的馒头塞进肚子里，我们又上路了。方向朝西北，景点是杨家界的乌龙寨。我们先是沿着厚厚积雪的山顶公路行走。这里本来有环保车，可是现在停止营运了，宽阔的公路上没有其他游人，只有厚厚的积雪以及零星的脚印。公路的一旁是峭壁，景色开阔，空气清新，公路另一旁的树木，都披上银装絮裹。我们几个人衣着红的、蓝的、黄的防风外衣，徜徉在雪白的山中，点缀着这神奇的白。我想像着白雪公主，就跟我眼前的白色积雪一样美丽可爱，我想像着《魔戒》中的白衣甘多夫，我想像着山上会忽然出现红色的圣诞老人，坐着狗拉的雪翘，摇着铃冲我呵呵呵地笑，告诉我白雪公主就住在山的那边。我想着，白雪皑皑的山上见证的爱情，才是真正的爱情。现实与理想的距离，真的那么遥远吗？我不想再想下去，我不想让世俗在此刻侵占我那像未经践踏过的积雪一般柔软的心。我此刻就是一个18岁的男孩。
“我牵住你的手吧。”我对小裙子说，并分开五指和她的五指交叉地握住了。虽然是刚认识的陌生人，虽然我不知道我还能否再相信婚姻和爱情，但这句话却仍令我自己很感动。小裙子也很开心，拉着我的手，摇头晃脑地，望望天，指指地，显示自己很天真，还要我唱支歌，走累了就把路上的白雪当床，直着躺下去。
小胡子和小红小两口走得飞快，一直走在我们前面大老远。转过了一个急弯，忽然不见小胡子了，小红说他躲起来“方便”去了，而且是来“大的”。天啊，就在这寒冷的雪地里。我忽然醒悟，不禁哑然失笑。原来，昨晚他们3个人住一起，房间带有独立的厕所，但是却没有足够的水可以冲厕所，而且没有排气系统，厕所气味会直接飘进房间。所以，小胡子只好憋了一晚，不敢如厕，直到现在躲在雪地上解决。为了不耽误大家时间，小胡子故意走得很快甩开我们，以便争取有更多的时间方便。我还真佩服和同情这位忍辱负重的好哥们。
真正的爬山挑战开始了。为了上一个观景台，我们必需在雪地上爬着前进，因为路全被断树枝或者低矮的灌木所阻隔，姿势都不很不雅观，一个广东来的游客说，走的是狐狸、山鸡走的路。到了观景台就豁然开朗，观景台在垂直的峭壁之上，放眼望去，众多山峰全映入眼帘。拍了照片离开之前，我凭栏“放水”，飞流直下三三千尺，真爽。
更多的挑战还在后头。我们要去看土匪窝乌龙寨。许多70年代出生的朋友应该对电视剧《乌龙山剿匪记》还有印象。当时就是在乌龙塞这个景点拍摄的，而乌龙塞在解放前一直是土匪的据点。湘西出土地匪，是众所周知的，但是土匪的生活环境究竟如何，还是要亲眼看看。这一趟带路的是小石的爸爸老石，39岁，一个在山里健步如飞的导游。
土匪总是选择险要的地方作为据点。乌龙寨有几处地方都是一夫当关万夫莫开的。加上打滑的积雪和断树阻挡，我们的前进很困难，其间还要钻进一个洞，洞口很小且很高，必需有人在上面拉着，有人在下面托着才能爬上去，然后爬上又滑又陡的斜坡，接着又穿过一道非常狭窄的石头缝隙，经历了滑倒、卡住，被树枝划伤等危险之后，最后，我们踏着以前土匪的足迹，喘着粗气来到了山顶的寨子。短短的一段路，大家花了近1小时。小时候听说土匪都躲在深山老林里，此话不假。
这个寨子以前是土匪头招压寨夫人和举行仪式的地方，有一张太师椅，还有一门土炮。占山为王的土匪，看来生活挺惬意，有美女相伴，游走山水之间。大家轮流坐在太师椅子上拍照，手中还都拿着登山用的树枝，而且因为刚才连滚带爬地上山，斯文扫地，看上去都像外地来的湘西土匪。
我们还爬上非常险要的天波府，天波府一带是以前土匪设置机枪和藏金银财宝的地方。如果是没有雪，可能我们这一路过来并不出奇，但是因为冰雪的原因，山路上人工的扶手栏杆全结了冰，非常滑，不好使力，确实有些危险。天波府是位于一座地势极高的山顶的平台上，平台很小，不及二十平方米。穿过铁索小桥，爬上几首垂直的铁梯，才能登上那里。虽然站在天波府上双腿有点发软，但看着周围全是俯首称臣的群山，一种成就感就油然而生。这种波澜壮阔的场面，可以媲美任何一个好莱坞大片的外景。
在雪地上爬山的最高境界，就是穿着平底皮鞋，身着劣质西装，不用登山杖，只用两条腿走路，说的是老石。而入门级的登山者，不但要穿登山鞋，防水衣裤，借助登山杖和草鞋，还要四肢着地，下山时还要加上屁股，共有五个支点，说的是小红和小裙子。我觉得平衡能力和擘力很重要，在一些太滑的地方，只能靠手擘抓住树枝等物体，支撑身体的重量。所以，男游客的爬山能力一般比女游客强。
当我们后来从乌龙寨出来后，管理人员就过来批评导游说太危险了，乌龙寨是禁止游玩的。他说，“近十几天来，从来没有一队游人进去过。”还好，我还以为他会说，“这十几天进去的游人，从来没有一队游人出来过。”
“你以前有没有听你爷爷说起土匪的故事？”我问老石。
“我爷爷以前就是土匪”老石语出惊人，他自己却满不在乎。他说，他爷爷后来给政府“招安”了。这里并没有发生战斗，并不像《乌》剧所描绘的那样，又有卧底又有部队进攻。当时土匪知道大势已去，政府又说不追究，于是所有的土匪就土崩瓦解了。“其实土匪没什么可怕的，他们有他们的原则。”土匪只抢外地人，保护当地的有钱人，收取保护费。如果有其他派系的土匪来犯当地有钱人，那么两帮土匪就会拼个你死我活。这听起来与现在一些带黑社会性质的组织是一样的，只不过叫法不一样而已。
从乌龙寨出来已是下午4点了。我和小胡子、小裙子和小红分手了。他们因为要赶飞机，先随小石坐百龙电梯下山走了。我则决定留在山上，继续再玩。我叫老石也先走，说我随后就到。其实，我是想要体验一个人爬山的滋味。
返回的路并不好走，因为雪把路径淹埋了，而且把路标也盖住了，完全看不清指示，只能凭来时的印象认路。路上横七竖八的树枝，帮助我回忆。走了一会，碰到回忆不起来的地方，不禁有点害怕，生怕认错路，在山里迷路可不是小事。后来还是顺利地从山间小径走出来，在转入大路之前有一个服务站小店，就进去买了碗热腾腾的方便面吃，歇歇脚。
店主是一个快50岁的当地妇人，见到我很热情。我就和她闲聊，她说她住山上，半年下一次山，山下的丈夫务农，隔一段时间就把生活用品及食品送上来。直到她把自己第三个儿子的故事讲完，我才准备启程。刚刚要出门口，就进来一个卖草鞋的老汉，他从钱包里捣出一张面额1000的韩币，嘴里唧哩呱啦个不停，我完全听不清他的本地话。女店主当翻译。原来他是说一双草鞋就卖1000韩币。山上有88个卖草鞋的人，比买的人还多，老汉今天只卖了一双草鞋。女店主悄悄对我说，这个老汉有点白痴，行为古怪，草鞋老卖不出去。女店主对老汉大声说了几句本地话，表情又气又好笑，老汉就惟惟是诺地走了。几个小孩子爬跑过去追赶他，和他瞎胡闹。
原来山上还有挺多生动的故事。
“再不走就天黑了，天黑了山路不好走，要是摔倒了也没人知道你摔在哪里。”女店主好心地警告我要小心。
下午六点出了服务站小店，沿着来时的大路上往回走。大路上的雪比来时更厚了，四周仍然是白茫茫的一片，登山鞋踩在雪上，发出吱吱的声响。我走了一小会，拐了一个弯，往回一看，服务小店已经看不见了。剩下的只有我身后一长串我踩出来的脚印，还有我面前长长的白雪覆盖的路。因为天就快黑了，山顶为数不多的人都归家烤火去了，冬天里少有的几只鸟儿也躲起来了，路上出奇的静。走着走着，不知从哪个方向跑出来一条大黄狗，跟着我后边走了一会，闻了之后觉得对我没兴趣，就走开了。我继续往深山里走，越走越感到形单影只。我只听见自己的脚步声，衣服的磨擦声，还有自己的呼吸声。除此之外，诺大的群山，竟然没有一点声响。天空中无声的雪花肆意地飘落，没有一丝风，没有昆虫的低吟，我仿佛置身一部无声黑白电影之中。我无比自在，整座群山都是我的，我是山中的精灵。
走了许久，脚下的路还是那样长，似乎永远没有尽头。路过几座山民的屋子，屋顶是厚厚的雪，屋里面不见有人居住。天越来越黑了，我开始担心在天黑前能否赶到宾馆，赶紧往前走。又经过几座山民的屋子，突然听见有微弱的羊的叫声。好奇心使我停止脚步去看个究竟。沿着声音推开屋子的一扇门，发现原来是一只母羊生下了一只小羊，一对山民夫妇正在里边关照这只刚出世的小羊羔。小羊羔长得很漂亮，毛发很多，但只肢无力，不能站立，叫声像是在哭泣。征得这对夫妇的同样，我抚摸了这山间新增的小生命，爱不舍手地再次上路。
天几乎已经接近全黑了，微弱的白天余光挑战着笼罩而来的黑夜。我加快了脚步。转过了一个弯，发现迎面走来几个黑影。我心中本能地一惊，会不会是打掠的？这里可是叫天天不应叫地地不灵的地方。出发前服务站小店的店主告诉过我，山中的治安非常好，山里从没发生过偷抢的事情。走近了，发现为首的竟是前一天帮我背行李的大叔，他依旧笑容可掬，使我的神经放松下来。走了这么久，竟然能遇见一个熟人，我很高兴地握住他的手，他也乐了。他问我为何一个人走路，我说这样很特别，南方人对雪少见多怪。
到了宾馆，天已全黑了。石导说正准备打110呢，担心死了。我觉得有点对不起他。他还像吓小孩子那样对我说：山里面很复杂，有山猪，在冬天里饿坏了，晚上就跑出来，有时会攻击人；还有像狗一样的豹子，长得长长的牙；如果是在溪边，还有娃娃鱼，叫声像孩子啼哭，很吓人。就差没说山里面还有神秘的雪人，身上长着长毛，它的脚印比姚明的还大。
晚上，宾馆里只剩下我一个游客，宾馆外的天空中挂着一轮圆月，还有少许的星星。我对着这份宁静发呆。觉得自己像个隐居深山的世外高人，世间的一切名利恩怨得失，淡如流水。天人合一，才是人生的意义所在。
第二天早上八点钟，我就和石导一起沿上山时的路下山，石导帮我背包。山路很滑，但我掌握了一些爬山经验，两天前上山花了两个小时，下山时我居然只花了40分钟。下山后再次徒步金鞭溪，腿有点发软了。之后按计划坐缆车直上黄石寨。
黄石寨景色与袁家界各有千秋，不少摄人心魄波澜壮阔的山景，谋杀了我数码相机的大量内存。与昨天的经历相比，这里游人如织，我感到自己还俗了。中午时分，久违的太阳居然不事先打招呼就突然钻出来了，把爱好摄影的我激动得够呛。
下午1时，我挥别了美景，背上了背包，结束了白色之旅。但我并不孤单，小石送我去火车站。在硬卧车厢里，遇见一家三口，夫妇俩都是张家界的土家族人，在广州当乒乓球教练。我请他们的小男孩吃枣子，他们就对我特别热情。妻子反复地说要带我再去张家界玩，她当导游。丈夫把自制的熏肉给我吃，妻子还问我有没有女朋友，想帮我介绍个对象。
临睡前，收到老石的手机短信，问我坐车是否顺利。我于是回想起了他对我说过的一句话，“我不大会讲解，但我比较讲信誉。”他不但帮我背包，而且当导游，忙和了5个小时，只收我40元。他是个有原则的人。
东方舒2005年2月24日 广州

我们是不是要留在加拿大——来加半年感想

来加拿大已经有七个月了。感受良多，很想利用圣诞假期这点时间整理一下自己的思绪，一来当成自己的日记，二来给那些想出国的人作点参考。然则时间不长，不少事情看得还不全面，不敢随便进行合理想像，于是只能粗浅地讲点心理感受。

（小标题）世界变大了还是变小了？

对于没出过国的人，西方社会是怎样的一个样子？我当时去一趟德国旅游，记得走在繁华的闹市，观看慕尼黑狂欢节，觉得西方人生活真有意思，因为看到许多新鲜东西，真是不错，遥想要是在国外生活，我的生活将会像狂欢节中一个小丑身上的衣服一样充满各种彩色。

来加拿大之前，反对我出国的观点是：现在出国留学不吃香，海龟许多找不到工作；国内经济发展得快，日子会过得更舒服。我还是出来了。难道加拿大真的就像他们描绘的那么差？人家怎么说也是G7的成员，发达国家啊。

加拿大是一个什么概念，我为什么要出国？在开往多伦多的飞机上，我想我本来就是一个喜欢到处游荡的人，生活对我来说就是漂泊。不断变化的生活，使我的人生轻飘飘，似乎像是一根飘浮在风中的羽毛，风吹向哪，我就去哪，像《阿甘正传》片头与片尾那样，得失又有何所谓。

但是，无所谓归无所谓，刚刚落地之时，禁不住还是会认真地想一想，出国就一定是视野宽了？就一定是人生拥有更多的路可走，就一定比国内好吗？我在出国前对这些问题是毫无疑问的。但是过来人却告诫我：加拿大就这样啦，你是不可能混进这边的社会的，我们当初也尝试过，后来知道不行的。所以，这边是很难混的，最多就是混个国籍，差不多就要回国去混啦，大家都是这样的啦。

这盘冷水泼得有道理吗？为了回答这个问题，我用了这半年的时间，渐渐地有了自己的看法。

先给我等大陆新技术移民画个像：一开始，我是新移民我怕谁，我到哪里都拍照；然后，语言不行，进语言学校，交了一班中国朋友；然后去打打工，或者进学校读书，以求能找到专业工作；哎，好不容易混到一份稍为满意的工作，日子就这么过啦，闷是闷了点，但是，想一想为了下一代吧。

语言障碍对于许多人来说最要命，它就好像一道墙，人如何穿得过去呢？不过还好，尽管讲得支离破碎，还是可以应付日常生活之需，如购物、问路，不会吃哑巴亏。要想和那白人多讲几句，就是把牙根磨得噌噌作响，也挤不出几个字来。还是中国朋友好，能够很好地进行语言及情感的沟通，于是，就让咱们一起去玩吧？我们不跟白人玩，也不跟本地长大的华人玩，不跟香港人玩，我们不跟台湾人玩，印第安人都呆在自留地呢，很少能见到，要见到了也不跟他们玩。日本人，不打他们算他们幸运了，还跟他们玩？黑人都有枪，长得像杀人犯，敬而远之。

你以为把不同的文化放在一起，他们就会自动溶合吗？把不同肤色的人放在同一个学校的班级，他们就能成为同学朋友吗？不会的。文化是很难溶合的，加拿大所谓的二百种语言的多元文化，在我看来其实只有一种，白人文化，即主流文化，其他少数族群的文化异同，就用来被同化的。中国人带来的文化，除了吃的文化外，其他方面都是用来被同化的。所以，新移民的文化弱势是非常明显的，不产生被边缘化的感觉几乎是不可能的。许多新移民都把自己当成是弱势群体。

所谓边缘化，自然存在一条边界划分出不同的族群。当意识到这条界线的存在的时候，我们就会自然地活在一个小小的中国人圈子中，工作学习之余聚在一起，就一起咀嚼新鲜的人和事，享受着彼此的认同。当我们都把认同感放在这些朋友身上的时候，我们就不在乎白人怎么去评价我们了，这个新鲜的社会的价值观是如何了，因为那与我们无关。我们就封闭在从国内带来的价值观中，在加拿大建立了个小小的中国。所以，在唐人街，福建老乡仍然是把垃圾往大街里扫，理直气壮。虽然他也知道，在别的许多地方，地面都干净得可以随处坐下来而不怕弄脏裤子。

说到这里，答案已经很明显了。来到自由的国度，我们的世界反而缩小成为一群人而已，虽然我们可以感受到媒体通畅的信息轰炸，但我们往往把这些信息用一个筛子进行过滤，只有与我这个小群体有关的才得以通过，进入我们的神经，这点可怜的信息加上朋友之间的咸杂八封，构成了我们的精神生活的全部。虽然我们看到了许多国内生活的人看不到的东西，但是，我们就像住在富人家里的保姆，虽然也同住在豪宅里，但一切的奢华都与她无关。

在国内，我们讲生活圈子，在加拿大，圈子似乎更加明显，韩国人有韩国人的圈子，日本人有日本人的，希腊有希腊的，他们也都与中国人一样，活在自己围居的藩篱内。往大的方面讲，法国人有法国人的圈子，只不过他们圈子太大，把整个魁北克都给占了，但本质上，他们也是把自己围起来，不是么。但相比之下，我们加拿大中国人生活的圈子就很小，要比在国内生活的圈子要小。因为国内生活圈子还有个外延，但在这边没有。再说吧，中国移民虽然在数量上也以百万计，但是，中国人彼此之间是很难走到一块的，譬如说，当过人蛇的农民与硕士留学生，虽然同在一家餐馆包饺子，但他们会成了一个圈子吧？另外，还有中国人的复杂的人际心理等因素。

（小标题）文化藩蓠与文化认同

泼够了冷水，来点热的吧。

蜗居不是所有新移民的宿命，自然是有少数破萤而出者。在这里，由于我认识这样的人太少，我没有把握妄作结论，只能说一下这样做不容易。

上面讲到英语是横在新移民路上的一堵墙，其实，当我们拿锤子把它砸了之后，会发现还有一道无形的墙，这就是文化差异。举个例子，香港人自小就是双语教育，来加拿大语言问题不大，但他们为何也生活在自己的圈子中。而大陆过来这边读小学的娃娃，虽然语言一开始也不大会讲，却能和其他小孩一起玩得开心？

文化差异从浅层次来说，就是英文所谓的culture shock。我的一个例子就是：有一次，我的白人老师要到中国去出差，临出去前想找我帮他补习点日常用语，他说会付给我钱，我马上就说“不用不用”，后来他就不敢找我了。

更深一点，就是共同话题了。特别是工作学习之外的共同话题，你觉得容易找吗？再往深处，就是情感交流。我想必需到了这个地步，才有可能说与加拿大主流文化的人交上朋友。不少新移民来加一两年都还处于culture shock阶段，万里长征才栽第一个跟头，还早着呢。

在这里提醒一下，我所讲的都是针对成年人的，中学生因为年龄不同情况完全不同。

在英语学习方面，有一个非常重要却最经常没引起人们注意的方面，即acculturation（心理学课本上讲的），我译作“文化认同”吧。我的理解是：“文化认同”就是把自己想像成为一个白人，并且像白人那样思考和行为。其理由是：语言只是文化系统中的一环而已，如果能够理解语言所赖以存在的文化系统的其他环节，当然会帮助掌握语言了。国内的很多人都认为只要生活在一个讲英语的环境，英语就会突飞猛进。我认为其实不然。不信你去看看有多少个学成回国的留学生英语能说得溜的。关键在于，能够生活在一个说英语的环境还不够，还要能够做到“文化认同”。要做到文化认同，就是上面所说的，要能做到突破圈子的藩蓠，与主流文化的人多打交道。圈子中的人，就是陷入了恶性循环：语言不太好，于是少了创造“文化认同”的机会，因此语言的进步也就在达到一定程度后停滞不前了。中学生少了文化藩蓠，这是他们语言学得快的一个原因。

我自己向来是个想突破框框的人，为此，我需要暗示自己的可塑性，我要主动接受这里的文化，至少做到三七分吧，就是七分是中国人，三分是加拿大人。有时我会去想想那些鬼佬在想什么，甚至还会模仿他们的一些行为习惯。我个人认为这样做是挺难的，现在已老大不小了，但是，我有十足的理由去尝试，这源自我对出国意义的理解。

（小标题）我们为什么要出国？
想出国的人，经常想打听的就是，那边天气怎么样，吃的怎么样，住的怎么样，人好不好打交道，我是否有经济能力，等等等等。这些问题都有具体的答案，俺就不说了。我上面讲的，就是在尝试为“我能否在心理上适合新环境，我会不会孤独困惑”这个非“yes or no”的问题提供一个思考的角度。说到底就是语言和文化的问题。而知道这些问题的所在之后，我们是采取什么样的态度，这就要反问自己：我为什么要出国，我来这里是干什么的？

各人有各自的出国理由。想来坐移民监或是留学渡金的，想来扎根或者半扎根的，还是为了子女，为了转移资产的。我想最多的年青人还是抱着“明天会更好”的期望出来的，满怀抱负。来了之后，因为人的懒性，却不愿踏出小小华人世界，这样的人我见得很多。我个人是这样想的，我们既然出来了，不去了解世界是怎么样的，那多亏啊。相信许多人，出国前都做了不少努力才出来的，那岂不白费了？

到国外去看看，这种原始冲动是不少人都有的。但是，我们想看什么？我想，不是为了看这里的城市建筑有多宏伟，不是为了看看江山美景，不是为了吃汉堡，不是对比这里的月亮是否更圆，不是为了了解一些稀奇的东西回去给朋友们吹。我想，是为了看看这里的文化（这里的意思偏向于“文明”）。西方社会的发达，绝不仅仅是GDP，而更多的是文化。发达的文化能够开启眼界，开拓思维，能够让人变得更聪明（信不信由你）。我个人的观点是，二十一世纪的中国，经济上来了，文化却如一些知识分子所说的，是绝望的，是可悲的。不少人说：在国外，素质最低的就是中国人，最坏的就是中国人，自己人害自己人。这其实就是落后的文化的一个表现。我觉得在这边混几年，然后就回国去骗人，倒不如承认自己需要吸收文化营养，踏踏实实地学些东西，提高自己素质，这样世界才会变大，而不是变小。有些时候，功利心真是不应该放得太重。

我当时出国的其中一个原因，就是觉得国内的潜规则没意思，我想去一个自由的国度。我来了，我就自由了吗？其实没有，以前觉得我像个手脚被人绑紧的拳手，现在松绑了，可以自由挥拳了，却没人跟我打。也就是说，心理想得到的东西，还是没得到满足。再举个例子，把一个不会英语的大学教授拎到多伦多街头，他是享有了自由平等的一切权利，但有谁会把他当一回事？他去买东西时听不懂售货员的话，说不定还被怀疑有智障呢，他会觉得这里寂寞的生活比国内爽吗？这里面的问题就在于我们的属性，我们的宿命。那么，读完书或者拿到加拿大护照之后，是选择回去，还是选择留下？我呢，是选择改变自己的属性，留下来。说不定以后会经常跑回国内，但至少是把心留下来，把寄托放在这边。既然命运是这样安排，那么我就把这里当成新一轮生命的开始。我忘记了年龄，把自己当成是一个初入学的好学学生。激励我的是，我要改变作为一个普通中国人的宿命，因为在国内，我没有能力像一些人那样能够足够左右自己命运。我要为自己而活，要活得像自己。



2005-12-19
多伦多